社会制度变迁视域下“孟子论舜”的再思考
作者:
潘文华
[1] ;
刘贵占
[2]
关键词:
孟子
仁政
血缘亲情
社会公义
摘要:
《孟子》中“窃负而逃”“封之有庳”两则案例引起了我国学界的关注,双方围绕“亲亲相隐”“容隐制度”进行了旷日持久的争论,其中将这两个案例认定为舜“腐败”罪证的观点得到了相当大范围的支持。战国时期,武力征服成为诸侯普遍信仰,孟子反对霸政,力图用仁政理论解决统一趋势与统一方式之间的矛盾。在孟子的仁政范式中,仁政源自仁德,而仁德源自仁心,仁心的本原意义为血缘亲情。同时,“行仁”的原初或基本的含义也被界定为“事亲”,义是孝悌的延伸,义意味着民利为先、民命为先。孟子仁政伦理、义利观念具有正面价值和积极因素,但在“孟
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